
Лирические
отступления

Медведково.
Руины.

Лета от сотворения мира семь тысяч семьдесят
третьего, или по нынешнему счислению 1565 года, в жаркий летний
день, 23 июня, молодой боярин князь Никита Романович Серебряный
подъехал верхом к деревне Медведевке, верст за тридцать от Москвы.
<...>
Еще не доезжая деревни, князь и люди его услышали
веселые песни, а когда подъехали к околице, то увидели, что в
деревне праздник. На обоих концах улицы парни
и девки составили по хороводу, и оба хоровода несли по
березке, украшенной
пестрыми лоскутьями. <...>
- Эх, боярин! видно, ты издалека едешь, что не знаешь
опричнины! Попытайся-ка что с ними сделать! Ономнясь наехало их
человек десять на двор к Степану Михайлову, вон на тот двор, что на
запоре; <...>
Вздрогнул от ярости Никита Романович. Закипело в нем
ретивое.
- Как, на царской дороге, под самою Москвой,
разбойники грабят и убивают крестьян! <...>
Мужик кланялся молча.
- На березу его! - закричал черный. - Любит молчать,
так пусть себе молчит на березе!
Несколько всадников сошли с коней и накинули мужику
петлю на шею.
- Батюшки, кормильцы! Не губите старика, отпустите,
родимые! Не губите старика!
- Ага! Развязал язык, старый хрыч! Да поздно, брат, в
другой раз не шути! На березу его!
Опричники потащили мужика к березе. В эту минуту
из-за избы раздалось несколько выстрелов, человек десять пеших людей
бросились с саблями на душегубцев, и в то же время всадники князя
Серебряного, вылетев из-за угла деревни, с криком напали на
опричников. <...>
- Теперь дай себя только до
мельницы проводить, а там
простимся. В мельнице найдешь ночлег и корм лошадям. Дотудова будет
версты две, не боле, а там скоро и Москва! <...>
Вскоре они приблизились к мельнице. Несмотря на
ночное время, колесо шумело в воде. На свист Перстня показался
мельник. <...>
Мельник, ворча, повел приезжих в камору, стоявшую
шагах в десяти от мельницы и где, несмотря на мешки с хлебом и
мукою, было очень довольно места. <...>
- Боярин, - сказал Михеич, когда они остались одни, -
сдается мне, что напрасно мы здесь остановились. Лучше было ехать до
Москвы.
- Чтобы тревожить народ божий среди ночи? Слезать с
коней да отмыкать рогатки* на каждой улице?
- Да что, батюшка, лучше отмыкать рогатки, чем спать
в чертовой мельнице. И угораздило же их, окаянных, привести именно в
мельницу!** Да еще на Ивана Купала***. Тьфу ты пропасть. <...>
Если бы читатель мог перенестись лет за триста назад
и посмотреть с высокой колокольни на тогдашнюю Москву, он нашел бы в
ней мало сходства с теперешнею. Берега Москвы-реки, Яузы и Неглинной
покрыты были множеством деревянных домов с тесовыми или соломенными
крышами, большею частью почерневшими от времени. <...> На Яузе и на
Неглинной вертелись десятками мельничные колеса, одно подле другого.
<...>
Любили православные украшать дома божии, но зато мало
заботились о наружности своих домов; жилища их почти все были
выстроены прочно и просто, из сосновых или дубовых брусьев, не
обшитых даже тесом, по старинной русской пословице: не красна изба
углами, а красна пирогами. <...>
________________________________________________________________
* Отмыкать рогатки. - В XVI веке в Москве улицы на
ночь перегораживались особыми заграждениями - рогатками.
** Именно в мельницу. - Мельница, по старинным народным верованиям,
является местопребыванием "нечистой силы".
***
Иван Купала. - По народному поверью считается, что в ночь накануне
праздника (24 июня по старому стилю), посвященного этому святому, в
лесах и на реках действуют таинственные колдовские силы.
Источник: Князь Серебряный // Толстой А. К.
Избранные произведения. - М.: Детская литература, 1970. - С. 220,
222, 223, 225, 230, 231, 232, 237, 505.



А это, пожалуй, самая интересная
часть нашего похода по берегам Чермянки.
Наконец-то нам удалось увидеть легендарные руины
села Медведково. Исследованная нами загадочная
территория примыкает на севере к новому Медведковскому
кладбищу, а на юге - к Чермянке. На
карте 1966 года и
более поздних село обозначено как жилые кварталы.
И вот что ещё нам показалось интересным. Казалось бы, места
глухие, но создалось впечатление, будто здесь проходят массовые гулянья, включая
попутные уроки стрельбы из пневматического (или чего-то в этом роде) пистолета
(sic!). И, само собой, на берегу Яузы была кульминация
всенародного счастья - массовое распитие алкогольных напитков в
тридцатиградусную жару.
|
Первое, что там мы увидели, был фрагмент
мачты городского освещения, именовавшейся в народе
"гусаком". Из чего мы сразу сделали вывод, что тогдашняя
жизнь в Медведкове была относительно цивилизованной. Во
всяком случае, электричество там точно было. И даже
улица по вечерам освещалась. |
 |
|
 |
Далее наши открытия перешли в сферу почти
археологии.
В этих двух бугорках по краям тропинки
угадывается калитка. Причём метрах в десяти-пятнадцати
от этих бугорков под углом 90 градусов к ним есть точно
такие же. Два входа на участок? |
|
 |
Фрагменты кирпичной кладки из фундаментов
стоявших здесь домов встречаются практически повсеместно
среди зарослей. |
|
На многих из них уже растут деревья,
довершая то, что не до конца удалось человеку. |
 |
|
 |
Ещё пара десятков лет и камни обратятся в
пыль. |
|
Канувшие в Лету дома стояли вдоль этой
старой дороги. |
 |
|
Разрушившийся асфальт открыл каменную
кладку. |
 |
назад
вперёд
Медведково и окрестности

Лирические
отступления



|
|
|
© |
|
2 |
0 |
0 |
5 |
|
С |
е |
в |
е |
р |
я |
н |
е |
|
 |